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路径：段注说文□第七卷□片部
□bì
注解：片也。片各本作判，今正。副者，判也。□则判木也。广韵曰：□版，出通俗文。从片畐声。芳逼切。一部。
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牍dúp318下
注解：书版也。牍专谓用于书者，然则周礼之版，礼经之方皆牍也。小宰注曰：版，户籍也。宫正注曰：版，其人之名籍也。聘礼注曰：策，简也。方，版也。李贤蔡邕传注引说文而曰长一尺。按汉人多云尺牍。史记：缇萦通尺牍，此臣得用于君也。汉书：陈遵与人尺牍，主皆藏去。此施于侪辈者也。木部云：椠，牍朴也。然则粗者为椠，精者为牍。颜师古曰：形若今之木笏，但不挫其角耳。从片卖声。徒谷切，。三部。
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牒dié
注解：札也。木部云：札，牒也。左传曰：右师不敢对，受牒而退。司马贞曰：牒，小木札也。按厚者为牍，薄者为牒。牒之言枼也，叶也。竹部□义略同。史记叚谍为牒。从片枼声。徒叶切。八部。
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牑biān
注解：床版也。方言曰：床其上版，卫之北郊赵魏之闲谓之牒，或曰牑。按左传楄柎藉干，义与牑近。从片扁声，读若边。方田切。十二部。
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牖yǒu
注解：穿壁□木为交窗也。交窗者，以木横直为之，卽今之窗也。在墙曰牗，在屋曰窗，此则互明之。必言以木者，字从片也。古者室必有户有牖，牖东户西，皆南乡。毛诗曰：向，北出牖也。北或有穴通明，至冬塞之。然士虞礼祝启牖乡注云：乡，牖一名。明堂位达乡注：牖属。是南牖亦名向。士丧礼：东首于墉下。丧大记作北墉下。今本墉皆讹牗，非也。牗所以通明，故叚为诱。召南吉士诱之、大雅天之牖民传皆训曰：道也。道卽导。从片，户甫声。葢用合韵为声也。与久切。三部。谭长□为：谭长者，博采通人之一。甫上。日也，非户也。牖，所□见日。说从日之意也。许篆作牖，而偁谭说者，字久从户作。谭说有理，故偁之。
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牏tóu
注解：筑墙短版也。木部栽下曰：筑墙长版也。长版用于□边，短版用于□端，一缩一横也。此牏之本义。史、汉万石君传：石建取亲中裙厕牏，身自浣涤。苏林曰：牏音投。贾逵解周官云：牏，行淸也。孟康曰：厕，行淸。牏，行淸中受粪函者也。东南人谓□木空中如曹谓之牏。依苏、孟说则史、汉之牏卽窬之叚借字。穴部曰：窬，空中也。徐广谓读牏为窦，是也。至若晋灼云：今世谓反闭小袖衫为侯牏，则尤为叚借字。释名曰：齐人谓如衫而小袖曰侯头。侯头犹言解渎，□直通之言。是则其语本无正字。从片俞声，读若俞。度侯切。四部。徐广曰：音住。葢本说文音隐，住卽侸。一曰若纽。此音则入三部。文八
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丬p319上
注解：反片为丬，读若墙。各本无此。按六书故云。唐本有丬部，葢从晁氏以道说也。今不别立一部，依彳部终于反彳为亍之例补焉。说详木部床下。文八新补一。共文九。
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鼎dǐnɡ
注解：三足□耳，和五味之宝器也。三足□耳谓器形，非谓字形也。九家易曰：鼎三足以象三台也。易曰：鼎黄耳。和当作盉，许亦从俗通用。象析木□炊。已下次第依韵会所据小徐本订。片者，判木也。反片为丬。一木析为二之形。炊鼎必用薪，故像之。唐张氏参误会三足□耳为字形，乃高析木之□旁为耳。唐人皆作鼎，非也。唐氏玄度旣辨之矣。贞省声。大徐本无，无此三字则上体未说。此谓上体目者贞省声也。或曰离为日，□为木。鼎卦上离下□，何不以此说字乎？曰言易卦之取象则可，若六书之会意，必使二字相合成文，如人言止戈是。目与木不相合也，故释下体为象形，上体为谐声。古叚鼎为丁，如贾谊传春秋鼎盛、匡衡传匡鼎来皆是。鼎之言当也，正也。都挺切。十一部。昔禹收九牧之金，铸鼎荆山之下，入山林川泽者，此字依韵会补。离魅蛧蜽莫能逢之，□协承天休。离俗用螭，依禸部则当作离。此用宣三年左传王孙满说。传不言铸鼎荆山之下。尙书古文疏证云：陜西同州朝邑，县西南三十二里有怀德城，汉县也。汉志左冯翊褱德下曰：禹贡北条荆山在南。皇甫谧帝王世纪：禹铸鼎于荆山，在冯翊怀德之南，山下有荆渠。郦氏水经注：怀德县故城在渭水之北，沙苑之南。禹贡北条荆山在南，山下有荆渠，卽夏后铸九鼎处也。《易》卦：□木于下者为鼎。此引易证下体象析木之意，与□下引易证从日一例。古文□贝为鼎。籒文□鼎为贝。二贝字小徐皆作贞。郭忠恕佩觿云：古文以贞为鼎，籒文以鼎为则。亦误，今正。京房说贞字鼎声，此古文以贝为鼎之证也。许说□□□□者，籒文之则员霣妘字，此籒文以鼎为贝之证也。凡鼎之属皆从鼎。
路径：段注说文□第七卷□鼎部
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