读诗者有三杞之说焉。从木，继省声。按继下云：一曰反□为□。然则此云□声足矣，疑或窜改之也。古诣切。十五部。一曰坚木也。坚各本作监，误。今正。此别一义。谓坚木偁檵。坚檵双声，如蓟与筋也。
路径：段注说文□第六卷□木部
杞qǐ
注解：枸杞也。按释木、毛传皆云：杞，枸檵。礼记郑注亦云：□，枸檵也。郭注尔雅云：今枸杞也。是则枸檵为古名，枸杞虽见本艹经，而为今名。许檵篆下当云：枸檵，杞也。杞篆下当云：杞，枸檵也。乃合。今本后人乱之耳。从木己声。墟里切。一部。
路径：段注说文□第六卷□木部
枒yá
注解：枒木也。上林赋有胥邪。史记作胥余。南都赋作楈枒。蜀都、吴都赋单□之曰枒。艹木状作□，其木叶枉顚，略似椶树，而实大如瓠，系在顚，若挂物，今俗用□瓢是也。从木牙声。五加切。古音在五部。一曰车网会也。网俗本作□。今正。考工记轮人注曰牙读如讶，谓轮輮也。世闲或谓之网，书或作輮。按车入牙作輮。车部曰：輮，车网也，车轮之肉。今北人谓之瓦，卽古语之牙也。谓之牙者，如艹木萌芽句曲然。杂偑之璜曰牙，亦犹是也。车网必合众曲而成大圜，故谓之网会。网会，絫言之也。牙枒葢古今字。
路径：段注说文□第六卷□木部
檀tánp246下
注解：檀木也。郑风传曰：檀，强刃之木。刃，今韧字。榽酰似檀。齐人谚曰：上山斫檀，榽酰先殚。从木亶声。徒干切。十四部。
路径：段注说文□第六卷□木部
栎lì
注解：栎木也。秦风隰有苞栎传曰：栎木也。陆机曰：苞栎，秦人谓柞栎为栎，河内人谓木蓼为栎。椒榝之属，其子房生为梂，木蓼子亦房生。故说者或曰柞栎，或曰木蓼，机以为此秦诗也。宜从其方土之言，柞栎是也。按陆意谓秦诗当是柞栎。今观许栎梂二篆连属，正与陆所云木蓼子房生为梂者合。然则许意谓木蓼也。艹部云：草斗，栎实也。一曰様斗。木部栩下云：□也。其草一曰様。此则谓草斗为栎实，正陆所谓秦人谓柞栎为栎。又云：栩，今柞栎也。草下栎实字非木部之栎。许意栩□、様草为一物，是名柞栎，亦名栎，而非柞也，亦非子梂生之栎也。柞与棫为类，栎似椒榝。郑笺大雅云：柞栎也。则以柞与柞栎合为一耳。从木乐声。郞击切。古音在二部。
路径：段注说文□第六卷□木部
梂qiú
注解：栎实。此栎实与草下栎实各物。草下当云草斗，柞栎实。损柞字耳。释木曰：栎，其实梂。陆机云：椒榝之属，其子房生为梂，木蓼子亦房生。然则许何为以梂字专系诸木蓼也。曰艹部以莍系诸茮榝矣，则以梂系诸栎也。莍与梂皆谓聚生成房，橡斗不尒也。梂与莍古通用。椒□笺云：一梂之实，蕃衍满升，非其常也。此假梂为莍也。今俗语谓緐多丛聚曰一梂，椒子每梂数十百颗。诗人言其盛，则曰每梂将盈升。不识正义何以不解也。木蓼，唐本艹谓之木天蓼。苏颂云：木高二三丈，三四月开花，似柘花，五月采子，子作球。一曰□首。豳风毛传曰：□属曰锜，木属曰銶。释文曰：锜，韩诗云木属。銶，韩诗云□属也。按许用韩诗说也。□所以穿木也，□首谓□柄，□柄必以木为之，今木工尚然矣，故字从木。金部无銶，许所据诗然也。从木求声。巨鸠切。三部。
路径：段注说文□第六卷□木部
栏（楝）liàn
注解：栏木也。各木篆作楝。下文云柬声。今改正。按考工记：以栏为灰。字作栏。许于栾下云：木似栏。然则此当同考工记可知矣。广韵廿五寒栏下云：木名。从古字古音也。栏俗作楝，乃用栏为阑槛俗字。栏实曰金铃子，可用浣衣。从木柬声。郞电切。十四部。按庄子非练实不食，或谓卽栏实。栏实非珍物。似非昀解也。
路径：段注说文□第六卷□木部
檿yǎnp247上
注解：山桑也。释木曰：檿桑，山桑。大雅毛传曰：檿，山桑也。禹贡檿丝。史记檿作酓。同音假借字也。从木厌声。于□切。七部。《诗》曰：“其檿其柘。”
路径：段注说文□第六卷□木部
柘zhè
注解：柘桑也。三字句。各本无柘字，今补。山桑，柘桑皆桑之属。古书并言二者则曰桑柘，单言一者则曰桑，曰柘。柘亦曰柘桑。如淮南注乌号云柘桑其木坚劲，鸟峙其上是也。桑，柘相似而别。见胡氏通鉴释文辨误。从木石声。之夜切。古音在五部。汉志：琅邪郡□门高□山。□乃原之误，水经注可证。师古谓卽柘字，误。
路径：段注说文□第六卷□木部
□qī
注解：□木，可为杖。小徐云：今楖栗之属。从木厀声。亲吉切。十二部。。
路径：段注说文□第六卷□木部
□xuán
注解：□味，稔枣也。释木：还味，棯枣。释文云：还，字林作□。不言出说文，疑或取字林增此。从木还声。似沿切。十四部。
路径：段注说文□第六卷□木部
梧wú
注解：梧桐木。三