也。衣部曰：裁，制衣也。制，裁衣也，此裁之本义。此云制，裁也，裁之引伸之义。古多假折为制。吕□：制以□。墨子引作折则□。鲁论：片言可以制狱。古作折狱。羽猎赋：不制中以泉台。制或为折。又吕□：折民惟□。四八目引作制民。从刀未。会意。征例切。十五部。未，逗。物成有滋味，可裁□。说从未之意。未下曰味也。有滋味可裁□，故刀、未为□。一曰止也。前义可包此义。□，古文制如此。从彡者，裁□之而有文也。
□diàn
注解：缺也。大雅抑诗：白圭之玷。毛曰：玷，缺也。笺云：玉之缺尚可磨鑢而平。按□、玷古今字。从刀，从刀者，待磨鑢也。占声。丁念切。七部。《诗》曰：“白圭之□。”（〖注〗《大雅□抑》）
□fá
注解：辠之小者。辠，犯法也。罚为犯法之小者，□为罚辠之重者。五罚轻于五□。从刀詈。会意。房越切。十五部。未□刀有所贼，但持刀骂詈，则应罚。说从刀詈之意。罚者，但持刀而詈则法之，然则□者谓持刀有所贼则法之，别其犯法之轻重也。初学记云：元命包曰：网言为詈，刀守詈为罚，罚之为言内也，陷于害也。注云：詈以刀守之则不动矣。今作罚用寸，寸，丈尺也，言纳以绳墨之事。初学记又云：元命包曰：□，刀守井也。饮水之人入井争水，陷于泉，刀守之，割其情也。注云：井饮人，则人乐之不已，则自陷于泉，故加刀谓之□，欲人畏惧以全命也。此二条皆引春秋元命包。今本初学记皆系诸说文，殊误。观玄应书卷卄一、卄五引春秋元命包说□字与此同，可以諟正矣。云刀守詈、刀守井，则□罚不分轻重，古五罚不用刀也，故许说罚为刀詈，犯法之小者。□为井刀，执法之大者。一入刀部，一入井部。所以正纬说也。〖注〗唐人讳渊作泉。亦或作川。
刵èr
注解：□耳也。刵，见康诰、吕□。五□之外有刵。军战，则不服者杀而献其左耳曰聝。周礼田猎取禽左耳以效功曰珥。从刀耳。会意包形声。仍吏切。一部。
□yì
注解：刖鼻也。刖，绝也。周礼注曰□鼻。从刀臬声。臬，法也。形声包会意。鱼器切。十五部。易音义引说文牛列反。《易》曰：“天且□。”睽六三爻辞。马、虞皆云黥頟为天。劓，臬或从鼻。刀鼻会意，今经典如此作。
刑xínɡp182下
注解：刭也。按□者，五□也，凡□罚、典□，仪□皆用之。□者，刭颈也，横绝之也。此字本义少用，俗字乃用□为□罚、典□、仪□字，不知造字之恉旣殊。丼声、幵声各部，凡丼声在十一部，凡幵声在十二部也。从刀幵声。户经切。按古音当与一先韵内幵声诸字为伍。
刭jǐnɡ
注解：刑也。耳部曰：小罪聅，中罪刖，大罪刭。刭谓□头也。左传：越句践使罪人三行，属剑于颈而辞曰：臣不敢逃□，敢归死，遂自刭也。吴师属之目。刭，经典释文宋刻作颈，非也。按许意刭谓□颈，□之至重者也。从刀巠声。古零切。十一部。广韵古挺切。
□zǔn
注解：减也。□、撙古今字，葢□（□，左上角应为“士”，“上”非）变也。曲礼：恭敬撙节退让以明礼。注：撙犹趋也。按趋同趣，疾也。当音促，非趋走之趋。战国策：伏轼撙衔。集韵曰：撙，挫也。从刀尊声。兹损切。十三部。
魝jié
注解：楚人谓治鱼也。楚语也。从刀鱼。读若锲。古□切。十五部。蓟以为声。
券quànp182下
注解：契也。小宰：官府之八成。大郑曰：称责谓貣予。傅别谓券书，听讼责者以券书决之。傅，傅箸约束于文书。别，别为两，两家各得一也。书契，符书也。质剂谓市中平价，今月平是也。后郑曰：傅别谓为大手书于一札，中字别之。书契谓出子受入之凡要。凡簿书之冣目、狱讼之要辞皆曰契。春秋传曰：王叔氏不能举其契。质剂谓两书一札，同而别之。长曰质，短曰剂，质剂皆今之券书也。按云今之券书者，谓汉时名券书。其实券字自古有之也。大部曰：契，大约也。引易□辞书契。从刀□声。去愿切。十四部。券别之书，□刀判栔其旁，栔，各本作契，今正。判，分也。栔，刻也。两家各一之书牍，分刻其旁，使可两合以为信。韩子曰：宋人得遗契而数其齿是也。故曰书契。书契，铉作契券，锴无书，皆非也，今正。书契谓易□辞、周礼小宰所云书契也。书而栔之是曰书契，栔、契音同。此三句说从刀之意。
刺cì
注解：君杀大夫曰刺。刺，直伤也。刺篆疑非旧次。刺，直伤也，当为正义。君杀大夫曰刺，当为别一义。辞之先后今又倒乱矣。上文剽砭刺也，刲刺也皆直伤之义，然则刺篆当厕剽刲二篆下，礼经云刺草，大雅之刺训责，史称刺六经作王制，官称刺史，针黹曰刺绣，用□曰刺船，盗取国家密事为刺探尚书事，皆其引伸之义也。一曰君杀大夫曰刺者，春秋僖二十八年：公子买戍卫，不卒戍，刺之。成十六年：刺公子偃。公羊传曰：刺之者何？杀之也。内讳杀大夫，谓之刺之也。考诸周礼司刺：掌三刺之法，壹刺曰讯羣臣，再刺曰讯羣吏，三刺曰讯万民