经蚤揃，假借揃为之，又或为鬋。今字作剪，俗。从刀歬声。子善切。十二部。
则zép179上
注解：等画物也。等画物者，定其差等而各为介画也，今俗云科则是也。介画之，故从刀。引伸之为法则。假借之为语□。从刀贝。贝，古之物货也。说从贝之意。物货有贵贱之差，故从刀介画之。子德切。一部。□，古文则。重贝者，定其等差之意。□，籒文则，从鼎。鼎部曰：籒文以鼎为贝，故员作□，□作□，霣作□，则作□。
刚ɡānɡ
注解：强断也。强者，弓有力也。有力而□之也，周书所谓刚克。引伸凡有力曰刚。从刀冈声。古郞切。十部。□，古文刚如此。按从□。□，古文信。信者必刚也。从二者，仁从二之意。仁者必有勇也。侃，刚直也。亦从□。
剬duān
注解：断齐也。齐字衍。从刀端声。旨兖切。十四部。按首部□，□首也，亦□也。剸上同。考锴本无剸上同之文。而□应书云：剬，声类作剸。说文：剬，□首也，亦□也。然则许书首部有剬无剸，刀部无剬。后人以声类之剸，改首部之剬，又移剬入刀部。二徐本皆非古也。此篆宜□。
刽ɡuì
注解：断也。易困九五：劓刖，困于赤绂。京房本作劓刽。按刖绝，刽□，义正相同。今俗云刽子手。从刀会声。古外切。十五部。
切qiē
注解：刌也。二字双声同义。古文礼刌肺，今文刌为切，引伸为迫切，又为一切。俗读七计切。师古曰：一切者，权时之事，如以刀切物。苟取整齐，不顾长短纵横，故言一切。从刀七声。千结切。十二部。
刌cǔn
注解：切也。玉藻瓜祭上环注曰：上环，头刌也。元帝纪分刌节度。从刀寸声。凡□物必合法度，故从寸。周礼昌本切之四寸为菹，陆续之母□葱以寸为度是也。云寸声，包刽意。诗：他人有心。子寸度之。俗作忖。其实作寸、作刌，皆得如切物之度其长短也。仓本切。十三部。
□xiè
注解：断也。从刀嶭声。私列切。十五部。
刉jī
注解：划伤也。锥刀画曰划。周礼士师职凡刉珥，小子职作珥祈，祈或为刉。肆师职作祈珥，祈或作几。按郑读珥皆为衈，云作刉衈为正字。刉衈者，衅礼之事。用牲、毛者曰刉，羽者曰衈。小子衈于社稷，刉于五祀，谓始成其宫兆时也。杂记：雍人举羊升屋，中屋南面，刲羊，血流于前。门、夹室皆用鸡，其衈皆于屋下。割鸡。门，当门。夹室，中室。是刉衈之事也，许云划伤者正谓此。礼不主于杀之，但得其血涂祭而已。血部无衈字，葢许依经作珥。杂记注曰：衈谓将刲割牲以衅。先搣耳旁毛荐之。周礼注引公羊传：叩其鼻以衈社。今公羊作血社。山海经：□用鱼。传引叩其鼻以□社。字又不同。□葢从神省，从耳。从刀气声。当九祈切。十五部。一曰□也。此别一义。又读若□。又者蒙上文乞声言之。云乞声则得其音矣，而□之义读如杀羊出其胎之□，音稍不同也。今音五来切。一曰刀不利，于瓦石上刉之。又别一义。刉与厉不同。厉者，厉于石。刉者，一切用瓦石磢之而已，与槩杚剀音义略同。今音当古爱切。
刿ɡuìp179下
注解：利伤也。聘义：廉而不刿，义也。注云：刿，伤也。按玉部作廉而不忮。毛公曰：忮，害也。是其义同也。利伤者，以芒刃伤物。从刀岁声。居卫切。十五部。
刻kè
注解：镂也。金部曰：镂，刚□可以刻镂也。释器曰：金谓之镂，木谓之刻。此析言之，统言则刻亦镂也。引伸为刻核、刻薄之刻。从刀亥声。苦得切。一部。□，古文刻。各本无，此依玉篇增。各本则下有古文作□，篇、韵皆不载，汗简载之，云：说文续添。则古本所无可知矣。葢古文刻之讹而误系也。〖注〗《集韵》则古作□。
副pì
注解：判也。毛诗大雅曰：不坼不副。曲礼曰：为天子削瓜者副之。匡缪正俗曰：副贰之字本为褔，从衣畐声，俗呼一袭为一褔衣是也。书史假借，遂以副字代之。副本音普力反，义训剖劈。学者不知有褔字，以副贰为正体。诗不坼不副，乃以朱点发副字。按颜说未□然也。副之则一物成二，因仍谓之副。因之凡分而合者皆谓之副。训诂中如此者致多，流俗语音如付，由一部入三部，故韵书在宥韵，俗语又转入遇韵也，沿袭旣久，其义其音遂皆忘其本始。褔字虽见于龟策传、东京赋，然恐此字因副而制耳。郑仲师注周礼云：贰，副也。贝部贰下因之。史记曰：藏之名山，副在京师。汉书曰：臧诸宗庙，副在有司。周人言贰，汉人言副，古今语也，岂容废副用褔。从刀畐声。芳逼切。一部。《周礼》曰：“副辜祭。”郑注周礼作疈，云疈，疈牲胷也，疈而磔之。谓磔让禳及蜡祭。许所据作副，葢副者古文、小篆所同也。郑所据用籒文。□，籒文副。从□。当云重畐。重畐者，状分祈之声。
剖pōu
注解：判也。史记曰：驺衍称引天地剖判以来。从刀□声。浦后切。四部。
辧biànp180上
注解：判也。小宰传别，故书作传辨。