如传终都攸卒。繇同由。于卽今人所用于字。凡言于者，两物相于自此引而之彼。此八字皆由上引下之词也。曰下云□也，亏下云于也，粤下云于也，乌于同引孔子曰乌于呼也。是可以得其解。从□从亏。□者相付，取相引之意。亏亦引词，与爰双声。羽元切。十四部。籒文□为车辕字。此说假借也。辕所以引车，故籒文车辕字只用爰。左传：晋作爰田。国语作辕田。地理志：制辕田。食货志云：秽爰其处。孟康云：辕爰同。此又皆假辕为爰也。
路径：段注说文□第四卷□□部
□luànp160下
注解：治也。此与乙部乱音义皆同。幺子相乱，□治之也。幺子谓冂□。乱当作争，谓冂也。冂，音扃，介也。彼此分介则争。斗部云：儿善讼者也。□治之，如□下又寸分理之。读若乱同。郞段切。十四部。一曰理也。与治无二义。当由唐人避讳，致此妄增。□，古文□。
路径：段注说文□第四卷□□部
受shòu
注解：相付也。□者自此言，受者自彼言，其为相付一也。从□，舟省声。舟省声，葢许必有所受之。殖酉切。三部。尚书纣字古文尚书作受。
路径：段注说文□第四卷□□部
□liè
注解：撮也。从□乙声。锴本如是。云乙者，甲乙之乙。铉本作从□从己，云己者物也。以音求之，佀小徐近是。力辍切。乙声则当在十二部。
路径：段注说文□第四卷□□部
争zhēnɡ
注解：引也。凡言争者，皆谓引之使归于己。从□□。从□犹从手。□，余制切，抴也。抴，引也。侧茎切。十二部。
路径：段注说文□第四卷□□部
□yǐn
注解：有所依也。依□应本订。依、□双声，又合韵冣近。此与□部隐音同义近，隐行而□废矣。凡诸书言安隐者当作此。今俗作安稳。从□工。□工者，所落之处巧得宜也。读与隐同。于谨切。十三部。
路径：段注说文□第四卷□□部
寽lǜ
注解：五指寽也。各本寽作持，宋本、李寿本、类篇、集韵六术皆作捋，捋又寽之误。今依集韵十三末作寽。按寽与捋各字。捋，毛曰取也，许曰取易也。寽，许曰五指寽也。凡今俗用五指物引取之曰寽。广韵曰：今寽禾是。是也。芣苡：薄言捋之。说者谓取其子，假令谓取其子，则当作寽。从□，五指寽而落之，故从□。一声，声疑衍。一谓所寽也。吕戌切。十五部。读若律。
路径：段注说文□第四卷□□部
□ɡǎnp161上
注解：进取也。从□，犹从手也。古声。古声在五部。敢在八部。此于双声合韵求之。古览切。□，籒文□。彐葢亦爪也。冃音冒。用爪用殳冒而前也。今字作敢，□之□变。□，古文□。文九重三
路径：段注说文□第四卷□□部
□cán
注解：残穿也。残穿者，残贼而穿之也。□字下曰：□，残也。亦谓残穿。从又□。又所以残穿也。残穿之去其秽杂，故从又□会意。□亦声。昨干切。十四部。□读若櫱。十五、十四合韵也。凡□之属皆从□。读若残。〖注〗亦作□。
路径：段注说文□第四卷□□部
□hè
注解：沟也。大司徒沟封，郑曰：沟，穿地为阻固也。水部沟，水渎。广四尺，深四尺。此单举匠人文耳。凡穿地为水渎皆称沟、称□。毛诗：实墉实壑。谓城池也。郑伯有为窟室饮酒，人谓之壑谷。从□从谷。穿地而通谷也。释水曰：注谷曰沟。读若郝。呼各切。五部。壑，□或从土。谓穿土。
路径：段注说文□第四卷□□部
□ɡài
注解：□坚意也。各本深上有□□字，宋本无□有□。今按□系复举，□则衍文也。凡言意者，□下意内言外之意。其意为深坚，其言云□也。从□从贝。深意故从□，坚意故从贝。贝，坚宝也。说从贝之意。实，大徐作宝。读若概。古代切。十五部□以为声。
路径：段注说文□第四卷□□部
□jǐnɡ
注解：坑也。□部曰：坑，阆也。释诂曰：□坑虚也。□与井部□、穽音同义异。□谓穿地使空也。从□井，井亦声。疾正切。十一部。
路径：段注说文□第四卷□□部
叡ruì
注解：□明也。铉本此下有通也二字，虽合古训，然恐俗增。马注尚书、郑注尚书大传皆曰：睿，通也。许则于叡曰深明也，于圣曰通也。叡从目，故曰明。圣从耳，故曰通。此许意也。周书谥法解曰：叡，圣也。邶风毛传曰：圣，叡也。古文尚书睿作圣，故周书、毛传叡、圣互训。楚语：谓之睿圣武公。韦曰：睿，明也。按韦但曰明，许曰深明者，许主解字，为其字之从□也。从□从目，故曰深明。从谷省。谷以皃其深也。按叡实从□省。从□者，皃其能容也。能容而后能明。古文尚书：思曰睿。今文尚书：思心曰容。义实相成也。许不云从□者，不立□部也。五经文字曰：易作叡。是可证尚书作睿也。以芮切。十五部。睿，古文叡。见古文尚书。□（歺）者，□之省。□下曰