声。如乘切。六部。
路径：段注说文□第三卷□言部
谌chénp92下
注解：诚谛也。释诂：谌，信也。许曰诚谛，未详，疑谛乃缔之误。从言甚声。是吟切。七部。《诗》曰：“天难谌斯。”大雅文。今诗作忱。毛曰：忱，信也。按谌、忱义同音近，古通用。今诗：其命匪谌。心部作天命匪忱。
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信xìn
注解：诚也。释诂：诚，信也。从人言。序说会意曰信武是也。人言则无不信者，故从人言。息晋切。十二部。古多以为屈伸之伸。□，古文信省也。訫，古文信。言必由衷之意。
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谌chén
注解：燕代东齐谓信谌也。方言：允谌恂展谅穆，信也。燕代东齐曰谌。从言冘声。是吟切。古音在八部。
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诚chénɡ
注解：信也。从言成声。氏征切。十一部。
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诫jiè
注解：敕也。攵部曰：敕，诫也。从言戒声。古拜切。古音在一部。
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誋jì
注解：诫也。淮南缪称注曰：誋，诫也。○《淮南子□缪称训》：目之精者，可以消释，而不可以昭誋。注：誋，诫也。不可以敎导戒人。从言忌声。渠记切。一部。
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诰ɡào
注解：吿也。见释诂。按以言吿人，古用此字，今则用吿字，以此诰为上吿下之字。又秦造诏字，惟天子独称之。文□注卅五引《独□》曰：诏犹吿也。三代无其文，秦汉有也。据此可证秦已前无诏字，至仓颉篇乃有幼子承诏之语，故许书不录诏字。铉补之，非也。从言吿声。古到切。古音在三部。□，古文诰。按此从言肘声，是古音在三部之证。〖注〗□、□，亦古文诰。
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誓shì
注解：约束也。周礼五戒：一曰誓，用之于军旅。按凡自表不食言之辞皆曰誓，亦约束之意也。从言□声。时制切。十五部。
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譣xiǎn
注解：问也。按言部谶，验也。竹部签，验也。验在马部为马名。然则云征验者，于六书为假借，莫详其正字。今按：譣，其正字也。譣训问，谓按问。与试验、应验义近。自验切鱼窆，譣切息廉，二音迥异，尟识其关窍矣。从言佥声。息廉切。七部。《周书》曰：“勿以譣人。”立政文。按此偁周书说假借也。立政：勿用譣人，其惟吉士。此譣正憸之假借。心部曰：憸，诐也。憸利于上佞人也。依今音训问则鱼窆切，譣人则息廉切。
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诂ɡǔ
注解：训故言也。故言者，旧言也。十口所识前言也。训者，说敎也。训故言者，说释故言以敎人是之谓诂。分之则如尔雅析故训言为三。三而实一也。汉人传注多偁故者，故卽诂也。毛诗云故训传者，故训犹故言也，谓取故言为传也。取故言为传，是亦诂也。贾谊为左氏传训故。训故者，顺释其故言也。从言古声。公戸切。五部。《诗》曰诂训。此句或谓卽大雅古训是式，或谓卽毛公诂训传，皆非是。按释文于抑，吿之话言下云：戸快反。说文作诂。则此四字当为“诗曰：吿之诂言”六字无疑。毛传曰：诂言古之善言也。以古释诂正同许以故释诂，陆氏所见说文未误也。自有浅人见诗无吿之诂言，因改为诗曰诂训，不成语耳。
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誎sùp93上
注解：餔旋促也。未闻，疑有误字。广雅：誎，促也。集韵、手鉴云：饰也。从言束声。桑谷切。三部。
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谞xū
注解：知也。周礼、诗皆假胥为之。天官胥十有二人注：胥读为谞。谓其有才知为什长。秋官象胥注：胥其有才知者也。小雅：君子乐胥。笺云：胥有才知之名也。周易假须为之。郑云：须，有才知之称。天文有须女。屈原之妹名女须。按荀爽一名谞。从言胥声。私吕切。五部。
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证zhènɡ
注解：谏也。吕览：士尉以证静郭君。高曰：证，谏也。今俗以证为证验字，遂改吕览之证为证。从言正声。读若正月。之盛切。十一部。按古音凡正皆读如征。独言正月者，随举之耳。
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谏jiàn
注解：证也。从言柬声。古晏切。十四部。
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谂shěn
注解：深谏也。谂、深叠韵。深谏者，言人之所不能言也。小雅：是用作歌，将母来谂。笺云：谂，吿也。以养父母之志来吿于君。左传：昔辛伯谂周桓公。此皆于深谏义近。毛曰：谂，念也。此则谓谂为念之同音假借。从言念声。式荏切。七部。《春秋传》曰：“辛伯谂周桓公。”左