为人之所尽，事其祖祢，不若以己所自亲者也。何用见其未易灾之余而尝也？曰甸粟，而内之三宫；三宫米，而藏之御廪。夫尝必有兼甸之事焉。壬申，御廪灾；乙亥，尝。以为未易灾之余而尝也。
（经十四五）冬，十有二月丁巳，齐侯禄父卒。
（经十四六）宋人以齐人、蔡人、卫人、陈人伐郑。
（传）以者，不以者也。民者，君之本也。使人以其死，非正也。
桓公（经十五一）十有五年
春，二月，天王使家父来求车。
（传）古者诸侯时献于天子，以其国之所有，故有辞让，而无征求。求车，非礼也；求金，甚矣！
（经十五二）三月乙未，天王崩。
（经十五三）夏，四月己巳，葬齐僖公。
（经十五四）五月，郑伯突出奔蔡。
（传）讥夺正也。
（经十五四）郑世子忽复归于郑。
（传）反正也。
（经十五五）许叔入于许。
（传）许叔，许之贵者也，莫宜乎许叔。其曰入，何也？其归之道，非所以归也。
（经十五六）公会齐侯于蒿。
（经十五七）邾人、牟人、葛人来朝。
（经十五八）秋，九月，郑伯突入于栎。
（经十五九）冬，十有一月，公会宋公、卫侯、陈侯、于袲伐郑。
（传）地而后伐，疑辞也，非其疑也。
桓公（经十六一）十有六年
春，正月，公会宋公、蔡侯、卫侯于曹。
（经十六二）夏，四月，公会宋公、卫侯、陈侯、蔡侯伐郑。
（经十六三）秋，七月，公至自伐郑。
（传）桓无会，其致何也？危之也。
（经十六四）冬，城向。
（经十六五）十有一月，卫侯朔出奔齐。
（传）朔之名，恶也，天子召而不往也。
桓公（经十七一）十有七年
春，正月丙辰，公会齐侯、纪侯盟于黄。
（经十七二）二月丙午，公及邾仪父盟于趡。
（经十七三）夏，五月丙午，及齐师战于郎。
（传）内讳败，举其可道者也。不言其人，以吾败也。不言及之者，为内讳也。
（经十七四）六月丁丑，蔡侯封人卒。
（经十七五）秋，八月，蔡季自陈归于蔡。
（传）蔡季，蔡之贵者也。自陈，陈有奉焉尔。
（经十七六）癸巳，葬蔡桓侯。
（经十七七）及宋人、卫人伐邾。
（经十七八）冬，十月朔，日有食之。
（传）言朔不言日，食既朔也。
桓公（经十八一）十有八年
春，王正月，公会齐侯于泺。公与夫人姜氏遂如齐。
（传）泺之会，不言及夫人，何也？以夫人之伉，弗称数也。
（经十八二）夏，四月丙子，公薨于齐。
（传）其地，于外也。薨称公，举上也。
（经十八三）丁酉，公之丧至自齐。
（经十八四）秋，七月。
（经十八五）冬，十有二月，己丑，葬我君桓公。
（传）葬我君，接上下也。君弒，贼不讨不书葬，此其言葬，何也？不责逾国而讨于是也。桓公葬而后举谥，谥所以成德也，于卒事乎加之矣。知者虑，义者行，仁者守。有此三者备，然后可以会矣。
谷梁传庄公
庄公（经一一）元年
春，王正月。
（传）继弒君不言即位，正也。继弒君不言即位之为正，何也？曰：先君不以其道终，则子不忍即位也。
（经一二）三月，夫人孙于齐。
（传）孙之为言犹孙也。讳奔也。接练时，录母之变，始人之也。不言氏姓，贬之也。人之于天也，以道受命；于人也，以言受命。不若于道者，天绝之也；不若于言者，人绝之也。臣子大受命。
（经一三）夏，单伯逆王姬。
（传）单伯者何？吾大夫之命乎天子者也。命大夫，故不名也。其不言如，何也？其义不可受于京师也。其义不可受于京师，何也？曰：躬君弒于齐，使之主婚姻，与齐为礼，其义固不可受也。
（经一四）秋，筑王姬之馆于外。
（传）筑，礼也。于外，非礼也。筑之为礼，何也？主王姬者，必自公门出。于庙则已尊，于寝则已卑。为之筑，节矣。筑之外，变之正也。筑之外，变之为正，何也？仇雠之人非所以接婚姻也，衰麻非所以接弁冕也。其不言齐侯之来逆，何也？不使齐侯得与吾为礼也。
（经一五）冬，十月乙亥，陈侯林卒。
（传）诸侯日卒，正也。
（经一六）王使荣叔来锡桓公命。
（传）礼有受命，无来锡命；锡命非正也。生服之，死行之，礼也。生不服，死追锡之，不正甚矣。
（经一七）王姬归于齐。
（传）为之中者