言则而象之也
威仪不特解诗透辟可作一则古礼经
大雨雹季武子问于申丰曰雹可御乎对曰圣人在上无雹虽有不为灾古者日在北陆而藏冰西陆朝觌而出之其藏冰也深山穷谷固阴冱寒于是乎取之其出之也朝之禄位宾食丧祭于是乎用之其藏之也黑牡秬黍以享司寒其出之也桃弧棘矢以除其灾其出入也时食肉之禄冰皆与焉大夫命妇丧浴用冰祭寒而藏之献羔而启之公始用之火出而毕赋自命夫命妇至于老疾无不受冰山人取之县人传之舆人纳之隶人藏之夫冰以风壮而以风出其藏之也周其用之也徧则冬无愆阳夏无伏阴春无凄风秋无苦雨雷不出震无菑霜雹疠疾不降民不夭札今藏川池之冰弃而不用风不越而杀雷不发而震雹之为灾谁能御之七月之卒章藏冰之道也
本意引诗证藏冰却已为七月作一的确笺注就中写出圣人调燮作用直是弥纶天地古人读书见解如此
夏四月甲辰朔日有食之晋侯问于士文伯曰诗所谓彼日而食于何不臧何谓也对曰不善政之谓也国无政不用善则自取谪于日月之灾故政不可不慎也务三而已一曰择人二曰因民三曰从时盟于平邱子产争承晋人许之仲尼谓子产于是行也足以为国基矣诗曰乐只君子邦家之基子产君子之求乐者也且曰会诸侯艺贡事礼也
左氏每于诗所不经意诠出妙解乐字下一求字奇甚
晏子与齐侯论和同略曰和如羹焉水火酰醢盐梅以亨鱼肉燀之以薪宰夫和之齐之以味济其不及以泄其过君子食之以平其心君臣亦然君所谓可而有否焉臣献其否以成其可君所谓否而有可焉臣献其可以去其否是以政平而不干民无争心故诗曰亦有和羹既戒既平鬷格无言时靡有争先王之济五味和五声也以平其心成其政也声亦如味一气二体三类四物五声六律七音八风九歌以相成也清浊大小短长疾徐哀乐刚柔迟速高下出入周疎以相济也君子听之以平其心心平德和故诗曰德音不瑕今据不然君所谓可据亦曰可否亦曰否若以水济水谁能食之若琴瑟之专一谁能听之同之不可也若是
和字妙解因味及声及心而总归于德可见饮食音乐俱有至理即在生人大欲中
郑子产有疾谓子太叔曰我死子必为政唯有德者能以宽服民其次莫若猛火烈则民畏之故鲜死焉水懦弱民狎而翫之则多死故宽难疾数月而卒太叔为政不忍猛而宽郑国多盗取人于萑苻之泽太叔悔之曰吾早从夫子不及此兴徒兵以攻盗尽杀之盗少止仲尼曰政宽则民慢慢则纠之以猛猛则民残残则施之以宽宽以济猛猛以济宽政是以和诗曰民亦劳止汔可小康惠此中国以绥四方施之以宽也毋纵诡随以谨无良式遏寇虐憯不畏明纠之以猛也柔远能迩以定我王平之以和也又曰不竞不絿不刚不柔布政优优百禄是遒和之至也
以宽猛平和解四诗妥协
魏献子与魏戊县谓成鱄曰人以我为党乎对曰何也戊之为人也远不忘君近不偏同居利思义在约思纯有守心而无淫行虽与之县不亦可乎昔武王克商光有天下其兄弟之国者十有五人姬姓之国者四十人皆举亲也夫举无他唯善所在亲疏一也诗曰惟此文王帝度其心莫其德音其德克明克明克类克长克君王此大国克顺克比比于文王其德靡悔既受帝祉施于孙子心能制义曰度德正应和曰莫照临四方曰明勤施无私曰类教诲不倦曰长赏庆刑威曰君慈和徧服曰顺择善而从曰比经纬天地曰文九德不愆作事无悔故袭天禄子孙赖之主之举也近文德矣仲尼闻之也以为义曰近不失亲远不失举可谓义矣又闻其命贾辛也以为忠诗曰永言配命自求多福忠也魏子之举也义其命也忠其长有后于晋国乎
泛引文王词谀而夸矣然其疏剔九德凿凿有味其言之
郑驷歂杀邓析而用其竹刑君子谓子然于是乎不忠苟有可以加于国者弃其邪可也静女之三章取彤管焉干旄何以告之取其忠也故用其道不弃其人诗云蔽芾甘棠勿翦勿伐召伯所茇思其人犹爱其树况用其道而不恤其人乎
干旄取忠甘棠爱人经生家常谈也静女取彤管先生能无反唇哉知其解者可为说诗长一格矣然细按二取字文义皆于不美中取其美者则干旄亦静女类耳诗岂有一定之柄哉何今之泥诗柄者纷纷高叟之多也噫
右左传解诗三十三则本引诗例也而其中往往就诗作解于诗多所发明或解以其题如硕人黄鸟之类是也或解以其事如日食藏冰之类是也或解其大旨如苹蘩之忠信卷耳之周行之类是也或训诂其字义如四牡之周咨以及九德之类是也或大畅其词而另辟一解或断取其义而不泥其文俱可作解诗观总之解不一解亦无定解得其解者进乎解矣
补遗
秦纳惠公谓公孙枝曰夷吾其定乎对曰臣闻之唯则定国诗曰不识不知顺帝之则文王之谓也又曰不僭不贼鲜不为则无好无恶不忌不克之谓也今其言多忌克难哉公曰忌则多怨又焉能克是吾利也
君臣所解忌克皆洞入世情自是霸主本领
春秋诗话卷之三
引诗
引诗者引诗之说以证其事也事主也诗宾也然如断狱焉诗则爰书也引之断之而后事之是非曲直锱铢不爽其衡则又事为宾而诗为主知引诗之诗为主可与说诗矣序引诗
郑伯克段于鄢遂寘其母于城颍而誓之曰不及黄泉毋相见也既而悔之颖考叔闻之有献于公公赐之食食舍肉公问之对曰小人有母