左旋
”检勘经、注，分明如此，而皇氏以为缟重素轻，祥祭之时，以素为冠，以缟为纰，纰得冠名，故云“缟冠”；祥祭之后，以缟为冠，以素为纰，亦纰得冠名，而云“素冠”。文无所出，不知有何凭据也？
垂緌五寸，惰游之士也。惰游，罢民也。亦缟冠素纰，凶服之象也。垂长緌，明非既祥。○惰，徒卧反。罢音皮。玄冠缟武，不齿之服也。所放不帅教者。居冠属武，谓燕居冠也。著冠於武，少威仪。○属，章欲反。著，皇直略反，徐丁略反。自天子下达，有事然后緌。燕无事者去饰。○去，丘吕反，下同。五十不散送。送丧不散麻，始衰不备礼。○散，悉但反，注同。衰，所追反。亲没不髦，去为子之饰。○不髦音毛。大帛不緌。帛，当为“白”，声之误也。
大帛，谓白布冠也。不緌，凶服去饰。玄冠紫緌，自鲁桓公始也。盖僣宋王者之后服也。緌当用缋。○僣，子念反，后同。
[疏]“垂緌”至“士也”。
○正义曰：此亦用“既祥冠”而加“垂緌五寸”也。 ○注“惰游”至“既祥”。
○正义曰：郑知“惰游，罢民”者，与下“不齿”相连，故知是《周礼》坐嘉石之罢民。知“亦缟冠素纰”者，以文承上“缟冠素纰”之下，但“垂緌”为异。 ○注“谓燕居冠也”。
○正义曰：燕居之冠，属武於冠冠，武相连属，燕居率略少威仪故也。又不加緌，若非燕居，则冠与武别，临著乃合之，有仪饰故也。 ○注“送丧”至“备礼”。
○正义曰：始死三日之前，要绖散垂，三日之后乃绞之。至葬，启殡己后，亦散垂。既葬乃绞。五十既衰，不能备礼，故不散垂。及亲没不髦，不关冠之义，纪者杂厕其间。 ○注“帛当”至“去饰”。
○正义曰：知“帛，当为白”者，以《杂记》云，大白冠、缁布冠，皆不緌。彼“大白”与“缁布”连文，故知此“大帛”谓白布冠也。《左传》闵二年，卫文公“大布之衣，大帛之冠”，白缯冠也。与“大布”相对，与此异也。 ○注“盖僣宋王者之后”。
○正义曰：知疑“僣宋”者，以祭周公用白牡，乘大路，是鲁用殷礼，故疑鲁桓公用紫緌，“僣宋王者之后”。云“緌当用缋”者，以上文云“缁布冠缋緌，绪侯之冠”，故知也。朝玄端，夕深衣。深衣三袪，谓大夫、士也。三袪者，谓要中之数也。袪尺二寸；围之为二尺四寸；三之，七尺二寸。○朝，直遥反。深衣三袪，起鱼反，本或无“衣”字。要，一遥反。下文、注同。缝齐，倍要，缝，紩也。紩下齐倍要中。齐，丈四尺四寸。缝，或为逢，或为丰。
○缝音逢。齐音咨，本又作齐，注同。紩，直已反，徐治栗反。衽当旁，衽，谓裳幅所交裂也。凡衽者，或杀而下，或杀而上，是以小要取名焉。衽属衣则垂而放之，属裳则缝之，以合前后，上下相变。○衽，而审反，又而鸩反。属音烛，下同。袂可以回肘。二尺二寸之节。○袂，面世反。肘，竹丑反。长、中，继揜尺。其为长衣、中衣，则继袂揜一尺，若今褎矣。深衣则缘而已。○褎音袖，下文同。袷二寸，曲领也。○袷音劫。
○袪尺二寸，袂口也。缘广寸半。饰边也。○广，徐公旷反，后放此。以帛裹布，非礼也。中外宜相称也。冕服，丝衣也。中衣用素。皮弁服、朝服、玄端，麻衣也，中衣用布。○裹音里。称，尺证反。士不衣织。织，染丝织之。士衣染缯也。○衣，於既反，注及下注同。织音志，注“织染”同。缯，以绫反。无君者不贰采。大夫去位，宜服玄端玄裳。○去如字。衣正色，裳间色。谓冕服，玄上纁下。○间，间厕之间。非列采不入公门。列采，正服。振絺、绤不入公门，表裘不入公门。
振，读为袗。袗，襌也。表裘，外衣也。二者形且亵，皆当表之乃出。○振，依注为袗，之忍反。襌音丹，下文，注同。
[疏]“朝玄”至“公门”。
○正义曰：自此以下至“弗敢充也”一节，广论衣服及裘裼袭之事。○“朝玄端，夕深衣”者，谓大夫、士早朝在私朝，服玄端，夕服深衣，在私朝及家也。○“深衣三袪”者，袪谓袂末，言深衣之广，三倍於袂末。○“缝齐，倍要”者，齐，谓裳之下畔。要，谓裳之上畔。言缝下畔之广，倍於要中之广，谓齐广一丈四尺四寸，要广七尺二寸。○“衽当旁”者，衽，谓裳之交接之处，当身之畔。
○“袂可以回肘”者，袂上下之广二尺二寸，肘长尺二寸，
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