奉 和睦乡里，教训子孙
戒 各安生理，莫作非为
谕
沿门者登于册。
一、各家俱用方尺纸牌照式明白书写，置门楣上，以便乡老查考。约正、约副公同保长人等造册，次第书之。一样三本，约正、乡老、保长各执其一。如约正即为保长，则一样二本。每家之后，量留半页，以备陆续开报。
各家门面牌式
某府州县某处某乡社(如寺观庵院，亦仿此)
一、户某人（系某卫所某官下舍余，或某总小旗甲下军余，或某坊都、某坊厢里长某下军、民、匠、灶等籍。若系僧道，亦仿此）
男子几丁，某人（系官吏），某人(作何生理)。
某人(在某处买卖)，某人（系生员），某人（有何手艺），某人（见当某役），某人（有何残废疾）。
妇女几口（无则不开）。
一、田若干亩，该粮若干石斗。
一、房屋门面几间(或自已置买，或典赁某人屋住)。
一、寄住客某人(系某府州县人，某年月日来家典住，或寄歇，作何生理，或在某衙门干某勾当，或为人佣工，陆续开报)。
一、牛若干头。
一、马若干匹。(已上三条，无则不开。)
右件，除城内居人士夫群聚，礼义素明，宜自有处，不必编牌。或都会繁华，人烟辏杂，则酌而行之。城外不问关厢镇店，不问军卫有司，不问庵堂寺观，不问深山穷谷，通行开报册。除十岁以下小儿不报，十岁以上者，俱上牌册。凡五丁，出一丁上十家牌，轮当甲总，盖取四人营运以治内、一人守望以治外之意也。大家则析。如有人十丁，则取二丁上牌。有二十丁，则取四丁上牌。五十丁，则取五丁上牌。小家则并。如止有人三四丁不足五丁者，则相并之，务足五丁之数。保长、约正、约副、教读、乡老、社祝之家，俱免轮当甲总。其寺观庵院，或游僧抄化，或住持道众，俱要明开下落。若在荒野园圃住居者，则开系某人产业，一体上册。若册内无名，即系乡约不取，保甲不容，自外于王化者也。卫屯营或独设一地，或与民相搀，俱不得纷更，军民一体编告。正军并城操及跟某官常川役占者，俱明白开除，免上十家牌轮当甲总。与社相近者，即附入社内。其各州县及军屯原设地方火甲营长等项，俱仍旧，以应承接递及官府公事差遣。其新编保长之属，各乡以闻于在城四大馆，转达有司，优免身役，毋致劳扰。
十家者轮于甲
一、各家沿门开报小牌，约正、约副公同教读编造成册，乃以十家为一甲，共为一大牌。每五丁抽一丁精壮者上牌，轮当甲总。十甲则为一保。皆保长统领之。各甲不立甲头者，所以防胁制侵扰之弊也。惟使之日相轮当甲总，则无弊矣。
十家牌面式
某县某坊乡图第几甲
上甲尾某人。
本甲一户某人，男子几丁，某人轮当甲总。
本甲一户某人，男子几丁，某人轮当甲总。
本甲一户某人，男子几丁，某人轮当甲总。
本甲一户某人，男子几丁，某人轮当甲总。
本甲一户某人，男子几丁，某人轮当甲总。
本甲一户某人，男子几丁，某人轮当甲总。
本甲一户某人，男子几丁，某人轮当甲总。
本甲一户某人，男子几丁，某人轮当甲总。
本甲一户某人，男子几丁，某人轮当甲总。
本甲一户某人，男子几丁，某人轮当甲总。
下甲头某人。
右件，十家共置一大牌，照式开写。日轮一家当甲总，沿门晓谕，因而审察各家动静，但有面目生疏之人、踪迹可疑之事，及违条约不听劝谕者，即行报官究治。或有隐匿，十家连罪。
乃以八事纠察在社之民而劝惩之
一曰遵戒谕。甲内俱要父慈子孝，兄友弟恭，夫和妇顺。善相劝勉，恶相规戒。患难相恤，出入相友。小心以奉官法，勤谨以办国课。皆仰遵圣制戒谕之意也。但有不遵条约者，务要互相劝导。果不听改，禀官罚治。凡有水火盗贼，俱要齐心并力救护。
二曰慎宥罚。甲内但有平日习为奸盗，及窝通贼党、容寄贼赃者，同甲俱要首报在官，许其改过自新。凡遇警窃，即于此辈中挨查。但有隐匿，甲内坐以知情重罪。若有赌博无籍教唆健讼，造言生事，诈称名目恃强凌弱，受人投献，或烧香聚众习为鬼教，与私通外国透漏边情，而同甲不行劝阻，及劝阻不听而不禀告官司者，悉重加罚治。其稔恶不改者，即便捕送官司，明