人道之穷虽圣人亦不能事为之制欤议曰凡州县察其寡妇之无依者（必良家谨愿者）造屋一区为百闲闲各戸使居之命之曰贞苦堂外为门有守门者门左为塾凡其兄弟亲戚之男子来省者待于其所以其名族召之则出见之非是不得入妇有姑若子女三人者月给米一石钱二百终岁绵六斤布五匹其多少以是为差任以女工丝枲之事而酬其直门右为库有主藏者非六十以上不得充主门者亦如之择乡大夫之敦笃有智者总其事出入嬴缩之节官吏不得问焉（今苏州冬日赈粥即此法人甚頼之）门外为社有师一人凡孤子五岁至十岁者学焉命之曰孤儿社三年视其材分志趣而分授以四民之业然而必通孝经解字体至十六度能自食其力以次减其廪至二十则举而迁之于外其贤者能者旣老则使掌其堂之事各修其业以教社之子弟其富且贵者十分其赀而三入之堂讫于其身凡民杂犯自杖以下视其轻重而要之使入其财于堂远乡若有屋不入堂者听之廪之如在堂者此其大略也其它损益之惟其人（此事所忧者财不足耳经费之所岀不可豫定惟不宜置田以田有水旱之虞且须关白布政司也多一监临察核之法即生一吏胥耗蠧之弊驯至案牍滋而实意亾矣荀子曰有治人无治法吾子志之）是故哀苦蕉萃之状日聚而相习则夜哭之感不生而从一以终者众矣少蓄其力则老而不衰而孝子得以终其养矣幼有所长而督之以恒业则夫人思自奋而材智出矣国家法纪明备百度具举若养济院育婴堂漏泽园葢皆养生送死恤老慈幼以周万民囏阨也惟兹堂之设而风化以厉人材以起又非徒哀其茕独而巳往乾隆丙子桂林陈公巡抚江苏属年饥命节妇之贫者亲族共周恤之以全其操诚大臣之言矣然是时吾母子方流离乞食而三族之富人无问者无亦文告之感人者浅欤吾子志之它日得志或行之一府一县使四方以为法或吿于上而颁之天下以为令典使经世大法诗书所载三代圣王之所不及而今日行之后世考其良法善政而曰自汪某之为其母始惟其母之贤以至于是则所以贻之令名者岂有旣哉诗曰孝子不匮永锡尔类记曰博施备物可谓不匮矣夫是之谓大孝是谓得人之欢心以事其亲吾子勉之中怀斯痛剧于常人自以放废之身有母且不能养天地一罪人耳郁郁之心敢以望之足下凡孤子之得行其志者并以吿焉使当世不独有能为是言者则幸矣中白
与朱武曹书
汪中再拜武曹足下曽子有言往而不返者年也中往与成裕足下相见序其岁相次以九年惟足下无家室人事之累年壮而身逸则其为学也易矣有远见之识有淳笃之性有力学之志有父兄朋友之益是天以儒者之业责武曹也不可以不勉传曰民生在勤勤则不匮荀卿子曰锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂盛年不再日力可惜愿足下之循序而持久尔中尝有志于用世而耻为无用之学故于古今制度沿革民生利病之事皆博问而切究之以待一日之遇下至百工小道学一术以自托平日则自食其力而可以养其廉耻即有饥馑流散之患亦足以卫其生何苦耗心劳力饰虚词以求悦世人哉此吾藐然常有独学之忧而愿与足下勉焉者也凡端临书所巳及者不复言足下可取视之前期相见未知何日窃在下风以俟嘉誉中再拜
繁昌县学宫后碑系（代繁昌县知县叶一彪作）
泽宫五迁卜兹其吉年百而踣高宇为垤作其秩祀唯哲是率民顺如流决湍倏忽我来自南旣筑旣营作则弗见乃逮其成贞石巍巍言树之坊直道缭垣周以棂星四阿重屋闳我享堂日光丽宇丹碧浮采高标隐空霞驳云靡椒壁朱尘曲奥潭潭昼入居阴在暑不炎松柏蒙翳有来鹤羣淸风舒陂璧水沄沄金峩虎负翠削当门东西房戸其下维庑先师国故明神攸处济济生徒比舍如鳞鼔箧升堂曳裾纡绅雒诵琅琅朱丝应节凉飙宵发淸扬四彻国不立学民曷以教凡此成劳用俾世效匪惟成之又润色之终事告备我其力之物嬗而敝孰绳其迹敢昭告于后人视此不忒
浙江始祀先蚕之神碑文（并序）
凡物生天地之闲其功可被于万民其精气着为列象则必有聪明睿知之人竭其心思变通以尽其利而后世奉以为神社稷五祀是其官也生民之业惟食与衣祈报由弭田事为多先啬司啬岁不乏享公桑所礼则维天驷意农祥昏觌适当蚕月取于同物比于龙见而雩而嫘祖之祀无闻周官放散是有遗典不然礼贵反本功无不报老妇贪人犹歆其祭况神黄帝之妃西陵氏之女方雷所出姬姓是宗淳化昆虫垂衣裳而天下治弼成内政其功如是岂有周人修阴礼而没其先妣者哉汉决以谶菀窳寓氏名实不经魏祀轩辕加牢无配秩宗不修其职学士莫考其文礼失则昏其来远矣宋氏南迁保聚江湖吴越之郊蔚为桑土蚕之丰歉利恒倍于穑事乾隆五十有九年三月寒雨洊至蚕比不登皇帝从浙江巡抚侍郎臣某之请立庙于杭州城东艮山门之右以奉先蚕人神同嗜屋而不坛嘉荐孔时无俟奉种于是自有熊以降绵越干纪始定为天子命祀领以祠官神灵受职大报冠带衣被天下之功创制显庸于斯为至其年十月臣中游学是土欣见嘉会用敢珥笔以美形容其辞曰咨古生民衣皮蓁蓁不田不渔或裸其身有物蠕蠕莫知其利天牖哲人曲为之制御我寒威亦昭行礼以蔽以章遂修人纪凡在能言自别攸始外薄四荒咸遵厥轨蔽前有知犹象以韠矧矣制器阙焉不食礼亡祭法诗失乐章民志靡依神用弗康百世以俟惟圣有作赫赫明命神具来格岁秩其常灵宇式启百职骏奔有牷有醴慎制国典三古所逸刊石海隅以为民极
巴予藉别传
予借故富家生而