骨肉相怨。"郑玄诗笺云："骨肉之亲相疏远，则以亲亲之望，易以生怨。"按怨。望同义，史记陈余传：'
余怒曰："不意君之望臣深也。"’索隐云："望，怨责也。"○铎按：说文："□，责望也。"书传通以"望"为之。汉书文三王传梁孝王传："上由此怨望于梁王。"景十三王传江都易王传："建恐诛，与其后祝诅上，语怨望。"陈汤传："海内怨望。""怨望"二字平列。
〔一四〕晏子春秋谏下云："不顾细民。"昭元年左传云："民无谤讟。"○铎按；宣十二年左传注；"讟，谤也。""谤讟"亦二字平列。
历观前世贵人之用心也，与婴儿等〔一〕。婴儿有常病，贵臣有常祸〔二〕，父母有常失，人君有常过。婴儿常病，伤饱也；贵臣常祸，伤宠也。父母常失，在不能已于媚子〔三〕；人君常过，在不能已于骄臣〔四〕。哺乳太多〔五〕，则必掣纵而生□〔六〕；贵富太盛，则必骄佚而生过〔七〕。是故媚子以贼其躯者，非一门也；骄臣用灭其家者，非一世也〔八〕。或以背叛横逆不道〔九〕，或以德薄不称其贵。文昌奠功，司命举过〔一０〕，观恶深浅，称罪降罚，或捕格斩首〔一一〕，或拉髆掣胸〔一二〕，掊死深阱〔一三〕，衔刀都市〔一四〕，殭尸破家，覆宗灭族者，皆无功于民氓者也。而后人贪权冒宠，蓄积无极〔一五〕，思登颠陨之台〔一六〕，乐循覆车之迹〔一七〕，愿裨福祚〔一八〕，以备员满贯者〔一九〕，何世无之﹖
〔一〕"与婴"二字旧空，据程本。释名释长幼云："人始生曰婴儿。胸前曰婴，抱之婴前，乳养之也。"
〔二〕"贵臣"程本作"贵人"。按本传及意林并作"贵臣"，下同。
〔三〕诗思齐毛传："媚，爱也。"
〔四〕后汉书陈元传云："人君患在自骄，不患骄臣。"
〔五〕汉书贾谊传云："抱哺其子"，颜师古注；"哺，□也。"
〔六〕说文手部："□，引纵曰□。"□部："瘛，小儿瘛瘲病也。"戴侗六书故云："瘛瘲谓小儿风惊，乍掣乍纵。掣，搐也；纵则掣而乍舒也。"玉篇云："□，小儿瘨病。"按素问大奇论云："□瘛筋挛。"○铎按：今谓小儿惊风，汉书艺文志有瘲瘛方三十卷，即治此病者。
〔七〕赵策：公子牟曰："贵不与富期而富至，富不与粱肉期而粱肉至，粱肉不与骄奢期而骄奢至，骄奢不与死亡期而死亡至。累世以前，坐此者多矣。"成六年左传云："国饶则民骄佚。"○铎按：史记货殖传："游媚贵富。"
〔八〕春秋繁露身之养重于义篇云："忘义而殉利，去理而走邪，以贼其身，而祸其家。""贼躯"犹"贼身"。汉书梅福传云："汉兴以来，社稷三危，吕。霍。上官，皆母后之家也。亲亲之道，全之为右，当与之贤师良傅，教以忠孝之道。今乃尊宠其位，授以魁柄，使之骄逆，至于夷灭，此失亲亲之大者也。"此文意与彼同。
〔九〕横逆不道，即述赦篇所云"大逆不道"也。汉书陈汤传云；"不道无正法，以所犯剧易为罪。"大逆，不道之剧者。
〔一０〕史记天官书云："斗魁戴匡六星曰文昌宫，四曰司命。"礼记祭法："司命"，郑注："司命主督察三命。"疏云：'皇氏云："司命者，文昌宫星。"’白虎通寿命篇云："随命者，随行为命，欲使民务仁立义无滔天，滔天则司命举过，言则用以弊之。"后汉书张衡传章怀注引春秋佐助期曰："司命神名为灭党，长八尺，小鼻，望羊，多髭，□瘦，通于命运期度。"
〔一一〕后汉书刘盆子传章怀注："相拒而杀之曰格。"按汉书冯奉世后野王传："池阳令并素行贪污，野王部督邮掾赵都按验，得其主守盗十金罪，收捕。并不首吏，都格杀。"颜师古注："不首吏，谓不伏从收捕也。"
〔一二〕庄元年公羊传："搚干而杀之"，何休注："搚，折声也。"释文：'"搚"亦作"拉"。’释名释姿容云："掣，制也。制顿之使顺己也。"盐铁论散不足篇云："吏捕索掣顿，不以道理。"续汉书五行志载梁冀事云："吏卒掣顿，折其要脊。"
〔一三〕周礼掌囚："凡杀人者，踣诸巿。"郑注："踣，僵尸也。""掊"与"踣"同。"阱"传作"牢"。按"阱"盖""之误。广韵云：'""与"牢"同。’汉碑"太牢"字多作""。盐铁论褒贤篇云："身在深牢，莫知恤视。"后汉书党锢传范滂传论云："幽深牢，破室族。"○铎按：汉书谷永传："又以掖庭狱大为乱阱"，颜注："穿地为坑阱以拘系罪人也。""阱"与"阱"同，今谓地牢也。
〔一四〕汉书王嘉传云："奉职负国，当伏刑都巿，以示万众。"○铎按：三式篇："其耗乱无状者，皆衔刀沥血于市。"衔刀，谓以刀断脰，犹今俗言"刀嵌颈"也。
〔一五〕楚语：'斗且廷见令尹子常，归以语其弟曰："令尹问蓄聚积实，如饿豺狼焉，殆必亡者也。"’文十八年左传云："贪于饮食，冒于货贿，聚歛积实，不知纪极。"杜注：'"冒"亦"贪"也。’
〔一六〕太玄经上次七："升于颠台。"