以地为姓。汉书，景帝封楚元王子岁为沈犹侯。
白氏。唐白居易自序家状曰，出于楚太子建之子白公胜。楚杀白公，其子奔秦，代为名将，乙丙已降是也。裔孙白起，有大功于秦，封武安君。按白乙丙见于僖之三十三年。白公之死，则哀之十六年，后白乙丙一百四十八年。曾谓乐天而不考古一至此哉！【原注】唐宰相世系，表以西乞术、白乙丙为孟明之子，尤误。
扬氏。汉书扬【原注】从扌。雄传曰，其先出自有周伯侨者，以支庶食采于晋之杨，【原注】左传杨字从木。因氏焉。杨在河汾之间，周衰而杨氏或称侯，号曰杨侯。会晋六卿争权，韩、魏、赵兴，而范中行知伯弊。当是时，逼杨侯，杨侯逃于楚巫山，因家焉。此误以杨侯与杨食我为一人也。唐书宰相世系表曰，杨氏出自姬姓，周宣王子尚父封为杨侯。又云，晋之公族食邑于羊舌，【原注】左传正义引世族谱云，羊舌，其所食邑名。凡三县，一曰铜鞮，二曰扬氏。三曰平阳。羊舌四族，叔向食采杨氏，其地平阳杨氏县是也。【孙氏曰】按汉书雄本传，据其自叙，出于晋之杨侯。而广韵扩杨字注，又姓，出弘农、天水二望。自周杨侯，后并于晋，因为氏也。其扬字注不云又姓。是古人但有从木之杨姓，无从扌之扬姓矣。或讥修家子云一语，谓德祖自紊其谱牒者，盖失于不考。杜子美壮游诗，斯文崔魏徒，以我似班杨。谓班固、杨雄也。其7。又押心飞扬，则子美亦以子云之姓从木矣。及晋灭羊舌氏，而叔向子孙逃于华山僊谷，遂居华阴。用修据此，以杨、阳、扬、羊四姓为一，尤误。按杨城即今之洪洞县，本杨侯国。左氏，女叔侯所云，霍、杨、韩、魏，皆姬姓也。【原注】襄二十九年。而子云反离骚亦云，有周氏之婵嫣兮，或鼻祖于汾隅。灵宗初谍伯侨兮，流于末之杨侯。不知其字何以为扬？及其灭于晋，而为大夫羊舌氏邑，则食我始见于传。而杨朱与老子同时，又非羊舌之族也。阳氏则以国为氏？以邑为氏？皆不可知。【原注】胡三省曰，春秋闵公二年，齐人迁阳子孙，以国为氏。又按昭公十二年，齐高偃帅师纳北燕伯于阳。是邑名。晋有阳处父，乃在叔向之前。而楚之阳匄，鲁之阳虎，【原注】曾子弟子有阳肤。非一阳也，宋之羊斟，邾之羊罗，非一羊也。安得谓阳为平阳，羊为羊舌，而并附之叔向乎？
段氏。后汉书，段颎，其先出郑共叔段。古人无以祖父名为氏者。凡若此类，皆不通之说，按段氏当出自段干。史记，老子之子名宗，宗为魏将，封于段干。【原注】唐书世系表，封于段，为干木大夫。谬。魏世家有段干木、段干子。田完世家有段干朋。
褚氏。唐宰相世系表云，出自子姓。宋共公子段，字子石，食采于褚。其德可师，号曰褚师。按褚师乃官名，不独宋有此官，郑亦有之。昭公二年郑公孙黑请以印为褚师是也。卫亦有褚师声子。【杨氏曰】宰相世系表成于吕夏卿，盖据当时谱牒为言，然甚多纰缪，如以陈余为婴之子，尤非。
贺氏。晋书贺循传曰，会稽山阴人也。其先庆普，汉世传礼，所谓庆氏学。族高祖纯，安帝时为侍中，避安帝父【原注】清河王庆。讳，改为贺氏。宋史，贺铸自言出王子庆忌，居越之湖泽，所谓镜湖，乃庆湖也。【原注】见铸本传。然史即疑之。按古但有以王父字为氏，无以名为氏者。庆忌，名也，不得为氏。而镜湖本名鉴湖，庆古音羌，声不相近。若齐之庆氏居吴朱方，见于左传。后人以庆封有弒君之恶，讳之，而欲更其祖，其不及宋司马华孙远矣。【原注】水经注有贺台，越入吴，还而成之，故号曰贺台。苟欲求越国之故，何不取之于贺台，而必取之于镜湖？又改镜而为庆邪？
刀氏。【原注】复古编云作刁，非。姓谱以为齐大夫竖刀之后。胡三省曰，竖刀安得有后？汉书货殖传有刀间，愚按古书，刀与貂通，齐襄王时有貂勃。【钱氏曰】荀子，嫫母刀父。朱子云，刀父，未详。窃疑即齐竖刀。刀有貂音，后别作刁。
寇氏。姓谱，出自武王弟康叔，为周司寇，后人因以氏焉。按康叔为卫国之祖，必无以王官氏其支庶之理，此乃卫之司寇。左传哀二十五年有司寇亥，即寇氏之祖也。檀弓有司寇惠子。
孔颜孟三氏
今之颜氏，皆云兖国之裔。考仲尼弟子列传，有颜幸、颜高、颜祖、颜之仆、颜哙、颜何，而孔子于卫。主颜雠由。此六人与雠由皆无后乎？今之孔氏皆云夫子之裔。春秋。齐有孔虺，卫有孔达，陈有孔宁，郑有孔叔、孔张，此五族者皆无后乎？且夫子出于宋，为子姓。而郑，姬姓。陈，妫姓。卫，姞姓，【原注】哀十一年，孔姞。可合而为一乎？【原注】史记货殖传，宛孔氏之先，梁人也，用铁冶为业。秦伐魏，迁孔氏南阳。平准书，孔权，南阳大冶。
颜鲁公作家庙碑云，其先出于颛顼之孙祝融。融孙安，为曹姓。其裔邾武公，名夷甫，字颜。子友别封郳，为小邾子，遂以颜为氏。多仕鲁，为卿大夫。按左传襄十九年，齐侯娶于鲁，曰颜懿姬。其侄鬷声姬。注曰，颜、鬷皆姬母姓。【原注】当云母氏。则颜之为姬姓，为鲁族，审矣。【原注】姓谱曰，颜姓本自鲁伯禽支子。有食采颜邑者，因以为族。其出于邾之说，