替，埏路榛芜，虽年代殊往，抚事兴怀。晋帝诸陵，悉加修理，并增守卫。梁武帝天监六年诏曰，命世兴王，嗣贤传业，声称不朽。人代徂迁，二宾以位，三恪义在，时事浸远，宿草榛芜，望古兴怀，言念怆然。晋宋齐三代诸陵，有司勤加守护，忽令细民侵毁。作兵有少，补使充足。前无守视，并可量给。【原注】文选载任昉为卞彬谢修卞忠贞墓启。魏高祖太和二十年五月丙戌，诏汉魏晋诸帝陵各禁方百步不得樵苏践藉。孝明熙平元年七月诏曰，先贤列圣，道冠生民，仁风盛德，焕乎图史。暨暦数永终，迹随物变，陵隧杳霭，鞠为茂草。古帝诸陵多见践藉，可明敕所在，诸有帝王坟陵，四面各五十步，勿听樵牧。隋炀帝大业二年十二月庚寅诏曰，前代帝王，因时创业，君民建国，礼尊南面。而暦运推移，年世永久，丘垄残毁，樵牧相趋，茔兆堙芜，封树莫辨。兴言沦灭，有怆于怀。自古以来帝王陵墓，可给随近十户，蠲其杂役，以供守视。【原注】唐太宗诏见下。唐玄宗天宝三载十二月诏，自古圣帝明王陵墓，有颓毁者，宜令管内量事修茸，仍明立标记，禁其樵采。古人于异代山陵，必为主修护若此。【原注】陈书淳于量传，坐就江阴王萧季卿买梁陵中树，季卿坐免，量免侍中。
宋熙宁中，兴利之臣建议，前代帝王陵寝，许民请射耕垦。而唐之诸陵悉见芟削，昭陵乔木翦伐无遗。【原注】宋史邓润甫传。小民何识，自上导之，靡存爱树之思，但逐樵苏之利。吁，非一朝之故矣。【杨氏曰】宋太祖亦有修祭前代陵墓之诏。【又曰】宋人言利，至于卖祠庙，则耕陵寝其轻事也。
金太宗天会二年二月诏，有盗发辽诸陵者罪死。七年二月甲戌诏，禁医巫闾山辽代山陵樵采。【原注】金史斡鲁古孛堇传，干州后为闾阳县，辽诸陵多在此，禁无所犯。独元之世祖纵杨琏真伽发宋会稽攒宫不问，此自古所无之大变也。【原注】元史，杨琏真伽为江南释教总统，发掘故宋赵氏诸陵之在钱塘绍兴者及其大臣冢墓，凡一百一所。
实录，洪武九年八月己酉，遣国子生周渭等三十一人分视历代帝王陵寝，命百步内禁人樵牧，设陵户二人守之。有经兵燹而崩摧者，有司督近陵之民以时封培。每三年一遣使致祭。其后每登极诏书并有此文，而有司之能留意者鲜矣。
魏高祖太和十九年九月丁亥诏曰，诸有旧墓铭记见存昭然为时人所知者，三公及位从公者，去墓三十步。尚书令仆九列，十五步。黄门五校，十步，各不听垦殖。陈文帝天嘉六年八月丁丑诏曰，梁室多故，祸乱相寻，兵甲纷纭，十年不解。不逞之徒虐流生气，无赖之属暴及徂魂。江左肇基。王者攸宅。金行水位之主，木运火德之君。时更四代，岁逾二百。若其经纶王业，搢绅民望，忠臣孝子，何世无之？而零落山丘，变移陵谷，咸皆翦伐，莫不侵残。玉杯得于民间，漆简传于世载。无复五株之树，罕见千年之表。自天祚光启，恭惟揖让，爰暨朕躬，聿修祖武。虽复旌旗服色，犹行杞宋之封。每车驾巡游，眇瞻河洛之路。故桥山之祀，苹藻弗亏。骊山之坟，松柏恒守。惟戚藩旧垄，士子故茔，掩殣未周，樵牧犹众。或亲属流隶，负土无期。子孙冥灭，手植何寄？汉高留连于无忌，宋祖悯怅于子房，丘墓生哀，性灵共侧者也。朕所以兴言永日，思慰幽泉。惟前代侯王，自古忠烈，坟冢被发，绝无后者，可简行修治，墓中树木勿得樵采。庶幽显式畅，称朕意焉。
唐太宗贞观四年九月壬午诏曰，钦若稽古，缅想往册。英声茂实，志深褒尚。始兹巡省，眺瞩中涂，汉氏诸陵，北阜斯托，寂寥干载，邈而无祀。历选列辟，遗迹可观。良宰名卿，清徽不灭。宜令所司，普加研访。爰自上古，洎于隋室，诸有明王圣帝，盛德宠功，定乱弭灾，安民济物，及贤臣烈士，立言显行，纬武经文，致君利俗，丘垄可识，茔兆见在者，各随所在条录申奏。每加巡简，禁绝刍牧，春秋二时为之致祭。若有毁坏，即宜修补。务令周尽，以称朕意。是则不独前代山陵，即士大夫之丘墓并为封禁，亦兴王之一事，可为后法者矣。
停丧
停丧之事，自古所无。自建安离析，永嘉播窜，于是有不得已而停者。常炜言，魏晋之制，祖父未葬者，不听服官。【原注】晋书慕容伤载记。而御史中丞刘隗奏，诸军败亡，失父母，未知吉凶者，不得仕进宴乐，皆使心丧。有犯，君子废，小人戮。【原注】通典。生者犹然，况于既殁？是以兖州刺史滕恬为丁零翟所杀，尸丧不反。恬子羡仕宦不废，论者嫌之。【原注】南史郑鲜之传，鲜之议引杨臻七年不除丧，三十余年不关人事。齐高帝时，乌程令顾昌玄坐父法秀宋泰始中北征尸骸不反，而昌元宴乐嬉游，与常人无异，有司请加以清议。【原注】南齐书本纪。振武将军丘冠先为休留茂所杀，丧尸绝域，不可复寻。世祖特敕，其子雄方敢入仕。【原注】河南氐羌传。当江左偏安之日，而犹申此禁，岂有死非战场，棺非异域，而停久不葬，自同平人，如今人之所为者哉！晋书贺循传，为武康令，俗多厚葬，及有拘忌回避岁月停丧不葬者，循皆禁焉。【汝成案】今世吴俗停丧不葬，回避拘忌至于数十年，虽世家富族，往往如此，安得贺循申严明禁