淠，众也。届，至。遑，暇也。○菀彼杨斯，则鸣蜩嘒嘒矣。有漼者渊，萑苇淠淠矣。今我独见弃逐，如舟之流于水中，不知其何所至乎。是以忧之之深，昔犹假寐而今不暇也。）
○鹿斯之奔，维足伎伎【音祁】。雉之朝雊【音姤】，尚求其雌【叶千西反】。譬彼坏【音瘣】木，疾用无枝。心之忧矣，宁莫之知。（兴也。伎伎，舒貌。宜疾而舒，留其羣也。雊，雉鸣也。坏，伤病也。宁，犹何也。○鹿斯之奔，则足伎伎然。雉之朝雊，亦知求其妃匹。今我独见弃逐，如伤病之木，憔悴而无枝。是以忧之，而人莫之知也。）
○相【去声】彼投兎，尚或先【去声。叶苏晋反】之。行有死人，尚或墐【音觐】之。君子秉心，维其忍之。心之忧矣，涕旣陨【音蕴】之。（兴也。相，视。投，奔。行，道。墐，埋。秉，执。陨，坠也。○相彼被逐而投人之兎，尚或有哀其穷，而先脱之者。道有死人，尚或有哀其暴露，而埋藏之者。盖皆有不忍之心焉。今王信谗弃逐其子。曾视投兎死人之不如，则其秉心亦忍矣。是以心忧而涕陨也。）
○君子信谗，如或酬【叶市救反】之。君子不惠，不舒究之。伐木掎【音己。叶居何反】矣，析薪扦【音侈。叶汤何反】矣。舍【音舍】彼有罪，予之佗【音唾。叶汤何反】矣。（赋而兴也。酬，报。惠，爱。舒，缓。究，察也。掎，倚也。以物倚其巓也。扦，随其理也。侘，加也。○言王惟谗是听，如受酬爵得卽飮之。曾不加惠爱舒缓，而究察之。夫苟舒缓而究察之，则谗者之情得矣。伐木者尚倚其巓，析薪者尚随其理，皆不妄挫折之。今乃舍彼有罪之谮人，而加我以非其罪，曾伐木析薪之不若也。此则兴也。）
○莫高匪山【叶所旃反】，莫浚【音浚】匪泉。君子无易【去声】由言，耳属【音烛】于垣。无逝我梁，无发我笱。我躬不阅，遑恤我后。（赋而比也。山极高矣。而或陟其巓。泉极深矣。而或入其底。故君子不可易于其言。恐耳属于垣者，有所观望左右，而生谗谮也。王于是卒以褒姒为后，伯服为太子。故告之曰：毋逝我梁，毋发我笱，我躬不阅，遑恤我后。盖比词也。东莱吕氏曰：唐德宗将废太子而立舒王。李泌谏之，且曰：愿陛下还宫。勿露此意。左右闻之，将树功于舒王，太子危矣。此正君子无易由言，耳属于垣之谓也。小弁之作，太子旣废矣，而犹云尔者，盖推本乱之所由生，言语以为阶也。）
小弁八章章八句。（幽王娶于申，生太子宜臼。后得褒姒而惑之。生子伯服，信其谗，黜申后逐宜臼。而宜臼作此以自怨也。序以为，太子之傅，述太子之情，以为是诗。不知其何所据也。传曰：高子曰：小弁小人之诗也。孟子曰：何以言之。曰怨。曰固哉，高叟之为诗也。有人于此。越人关弓而射之，则己谈笑而道之。无他，疎之也。其兄关弓而射之，则己埀涕泣而道之。无他，戚之也。小弁之怨，亲亲也。亲亲，仁也。固矣夫，高叟之为诗也。曰：凯风何以不怨。曰：凯风，亲之过小者也。小弁，亲之过大者也。亲之过大而不怨，是愈疎也。亲之过小而怨，是不可矶也。愈疎，不孝也。不可矶，亦不孝也。孔子曰：舜其至孝矣。五十而慕。）悠悠昊天，曰父母且【音疽】。无罪无辜，乱如此幠【音呼】。昊天已威【叶纡胃反】，予愼无罪【叶音悴】。昊天泰幠，予愼无辜。（赋也。悠悠，远大之貌。且，语词。幠，大也。已泰，皆甚也。愼，审也。○大夫伤于谗无所控告，而诉之于天曰：悠悠昊天，为人之父母。胡为使无罪之人，遭乱如此其大也。昊天之威已甚矣。我审无罪也。昊天之威甚大矣。我审无辜也。此自诉而求免之词也。）
○乱之初生，僭【音谮】始旣涵【音含】。乱之又生，君子信谗。君子如怒【叶奴五反】，乱庶遄【音椽】沮【上声】。君子如祉【音耻】，乱庶遄已。（赋也。僭始，不信之端也。涵，容受也。君子指王也。遄，疾。沮，止也。祉，犹喜也。○言乱之所以生者，由谗人以不信之言始入，而王涵容不察其眞伪也。乱之又生者，则旣信其谗言而用之矣。君子见谗人之言，若怒而责之，则乱庶几遄沮矣。见贤者之言，若喜而纳之，则乱庶几遄已矣。今涵容不断，谗信不分。是以谗者益胜，而君子益病也。苏氏曰：小人为谗于其君，必以渐入之。其始也进而尝之。君容之而不拒，知言之无忌。于是复进。旣而君信之。然后乱成。）
○君子屡盟【叶谟郎反】，乱是用长【上声。叶直良反】。君子信盗，乱是用暴。盗言孔甘，乱是用餤【音谈】。匪其止共【音恭】，维王之卭【音筇】。（○赋也。屡，数也。盟，邦国有疑，则杀牲歃血，告神以相要束也。盗，指谗人也。餤，进。卭，病也。○言君子不能已乱，而屡盟以相要，则乱是用长矣。君子不能堲谗，而信盗以为虐，则乱是用暴矣。谗言之美，如食之甘。使人嗜之而不厌，则乱是用进矣。然此谗人不能供其职事，徒以为王之病而已。夫良药苦口，而利于病。忠言逆耳，而利于行。维其言之甘而悦焉，则其国岂不殆哉。）
○奕奕寝庙，君子作之。秩秩大猷，圣人莫之。他人有心，予忖度之。跃跃【音笛】毚【音残】兎，遇犬获【叶黄郭反】之。