白守尾，宫人有罪者。”巫咸曰：“太白守尾，有乱，多火灾，五谷不成。”郗萌曰：“太白守尾，天下大虫，军无粮，大将锵锵，满道不行。”又曰：“守尾近，女主去；远，女主废。”巫咸曰：“太白守尾，人民为变，国易主，不然皇后去，若太后去；一曰宫人死之。”郗萌曰：“太白抵司空，出入，君恶之。”《东官候》曰：“太白守若入尾，兵大起，民多妖言，期三年。”巫咸曰：“太白出入留舍尾、兵起于野，将士满道，不行。”（所谓不行，国乏粮。）郗萌曰：“太白出入留舍尾，春籴贵；一曰更为无年。太白留逆犯守乘凌尾，皇后有珠玉簪珥惑天子者，诬谗大起，后相贵人诛，宫人出走，兵起宫门。”
太白犯箕七
石氏曰：“太白犯箕，天下大饥。”郗萌曰：“太白犯箕，女民莫处其室养者；星在箕南，旱；在箕北，有军。”巫咸曰：“太白入箕中，伺其出日而数之，皆期二十日，兵发；伺始入处之率，一日军罢。”《荆州占》曰：“太白入箕中，人主自备，下有兵。”郗萌曰：“太白在箕中，天下州战；若入箕中，有赦。”甘氏曰：“太白出入留舍箕，五日不下，天下大恐，其时多虫，五谷不熟，燕国且以义致天下，若有赦。”《黄帝占》曰：“太白守箕，大人卫守。”巫咸曰：“太白守箕，多土功事；一曰民疾疫。”《海中占》曰：“太白守箕，天下有兵；若角动，天下无所定。”郗萌曰：“太白守箕，岁水，万物不成，籴贵，德令不行。”又曰：“守箕口，执政者为乱。”《东官候》曰：“太白守箕，兵起；一岁，国增地，必得国。”石氏曰：“太白逆行，守箕，成勾巳，兵起，大臣为乱，天下有忧，王当之，期一年。”郗萌曰：“提箕出入，人君恶之，一曰更政。太白与荧惑相随而变，荧惑舍天门，凶；太白舍天津中，人主无出门，若之远宫。”
开元占经 卷四十八
太白占四
太白犯北方七宿
太白犯南斗一
石氏曰：“太白犯南斗，为赦。”（案《宋书天文志》曰：晋康帝建元二年闰月乙酉，太白犯南斗，九月康帝崩，太子立，大赦。《晋阳秋》曰：孝武帝宁康二年九月甲子，太白犯斗第五星，三月丁未，大赦天下也。）石氏曰：“太白去南斗七寸，阴乘阳，小人在位。”巫咸曰：“太白入南斗中，国更政令。”石氏曰：“太白入斗，大人御守，有兵兵罢，将军为乱；守魁二十日，大赦。”甘氏曰：“太白入南斗、将军戮死，国易政，期三年。”（司马彪《天文志》曰：永元五年五月九日，金入南斗魁中，为大将军死，至六年十二月，车骑将军邓鸿坐追虏失利，下狱死。）《海中占》曰：“太白入南斗，将相有黜者；一曰有被杀者。”（司马彪《天文志》曰：“孝安延光四年九月甲子，太白入南斗口中，侍中黄门孙程等合谋，追尉卫显等立太子保为天子，是为孝顺帝。）郗萌曰：“太白入南斗，不出三十日，有大兵，丞相死；又曰入斗，外国使见主；出斗，主遣使至外国；皆期三十日。太白入南斗，留舍斗中，十日不下，匈奴入于所守之国；进者必有兵，退者家久长。太白入南斗，天下来爵禄，期六十日，若九十日。”（《宋书天文志》曰：“晋穆帝升平四年九月壬午，太白入南斗口，犯第四星，五年五月，哀帝立，大赦，赐爵禄。）《荆州占》曰：“太白星入南斗中，将军戮辱，不出三十日，有赦；去复还，将死之。”《文曜钩》曰：“太白守南斗，威烁。”陈卓曰：“太白入南斗，有丧；一曰君死，不则病。”（《宋书天文志》曰：晋穆帝升平四年九月壬午，太白入南斗，犯第四星，五年五月，穆帝崩。）郗萌曰：“太白居南斗河戍间，道不通。”《黄帝占》曰：“太白守斗，大人当之，国易政。”甘氏曰：“太白失次守斗，所守者诛。”巫咸曰：“太白守南斗，执政为变；太白留守斗，所以之国当诛；太白犯守南斗，国有兵事，大臣有反者，有名之人诛。”（《宋书天文志》曰：吴太平元年九月壬辰，太白犯南斗，其明年，诸葛诞反，又明年孙綝废亮。晋元帝大兴元年七月，太白犯南斗，三年九月，太白又犯南斗，永昌元年三月，王敦率江荆之众，来攻京都，六军拒战，败绩。于是杀护军将军周凯，尚书令刁协，骠骑将军戴渊等。）石氏曰：“太白犯斗，留守之，破军杀将。”
太白犯牵牛二
《海中占》曰：“太白入牵牛，为天下牛车有急行。”郗萌曰：“太白入牵牛，留守之，大臣为乱。”陈卓曰：“太白入牵牛，留守之，大人死，将军失其众，关梁不通，民饥；有自卖者。”石氏曰：“太白去牵牛一尺，六畜贵。”《海中占》曰：“太白提牵牛出入，万物死。太白出入留舍牵牛，三十日不下，牛大贵。”《荆州占》曰：“太白出入留舍牵牛，五十日不下，军出，至越城下。”《黄帝占》曰：“太白守牵牛，吴越兵起，牛多死；十日不下，牛大贵。”（《宋书天文志》曰：宋前废帝永光元年正月丁酉，太白掩牵牛，明年广州刺史袁墨远等反。）《海中占》曰：“太白犯守牵牛，诸侯不通。”陈卓曰：“太白犯守牵牛，将军凶。