以战，客胜﹔主人格客关以战，则主人胜﹔主人关客格以战，则客人胜。
主客二目或一目而共太乙挟主客二目及大小将，在正宫者为提挟﹔若二目在间神，主客二将共太乙挟二目于间神者，为挟闭，主客相闭，算长和者胜，二目在正宫与间神，总名为挟也，若客主目或两将或一将而共太乙挟大小将或客主目者，皆为君臣同谋，共诛不义不道也﹔若二目与大小将挟太乙者，政由大臣，臣下专权之象，算和有格对太乙者为凶，算不和而无格对者，先胜后败。又云，客目大将挟主目在宫间之神，则客胜﹔如挟太乙者，先胜后败﹔若客目大将囚太乙宫亦客胜﹔若主客二目四将两相互挟为两敌相谋，若偏挟一将一目，所挟者败。主虽值提挟，而在内者，犹可战，自一至四为内也﹔客虽值提挟，而在外者，犹可战，自九至六为外也，仍关囚死绝气值之，亦凶。凡客在内外值迫而挟者，皆不利先起﹔若文昌囚迫，客大小将挟之，皆不利为主也。
太乙与开生二门合曰执提，与开生二门合曰提格，执提者，操持握执之义，谓太乙虽在，吉门不在，开门与杜门对，生门与死门对，大小将在凶门下来合格之，所以为凶也。岁计遇之，不可举事，战兵亦同。
文昌囚太乙宫，主大小将相关或始击临之，或客大小将相关，或主大小将相关，总名四郭固。岁计遇之，主有篡弒之祸。
客参将与文昌相并，主参将与客大将相并，兼之掩迫关格为四郭杜。岁计遇之，不利出兵，皆掩塞不通，诸事不成，大凶之算也。
太乙、天目不在开休生三门之下为门具。太乙、二目、主客大小将分属五行，谓之五将。始击无掩击，文昌无囚迫，主客大小将无格对，为将发，主将发利主，客将发利客。三门具，五将发，八门开通，路道清虚，出兵征战，无不胜矣。
○ 五福太乙
一黄秘宫 鲁分河东冀卫 戌干亥 一干宫。
二黄始宫 燕吴越青 丑艮寅 三艮宫。
三黄室宫 郑分东吴杨楚 辰巽巳 九巽宫。
四黄庭宫 秦分晋益蜀州 未坤申 七坤宫。
五玄室宫 京都洛阳 子午卯酉 五中宫 子齐 卯宋 午周 酉赵 三河之地 河内 河南 河东。
五福所临之地，其君有福，其民富贵，所照亦同，无兵革、旱涝、疾疫之灾。若君基、太乙同宫，人君享福，游行干艮巽坤中五宫，每宫皆住四十五年。自万历己卯年入黄秘干一宫。
○ 三基
申晋分益州 酉赵分冀州 戌鲁分徐州 亥未分并州
未秦分雍州 子齐分青州
午周分三河 丑吴越分扬州
巳楚分荆州 辰郑分衮州 卯宋分豫州 寅燕分幽州
君基乃人君之象，理人，面南而治，顺天之道，故起于午邦，顺行十二辰﹔臣基同起午邦者，为君臣不相离，承赞王业也﹔民基起戌者，圣人化民而治，位当处卑，不敢并君而行也。凡三基所临之邦，切不可攻伐战斗挫锐，遁世可向其邦。
君基所临之野，五谷丰登，干戈罢用，将勇兵强，人君脩德，上合天道，下和人心，荣登福寿，从午起，每宫住三十年，十年司天，十年司地，十年司人，共三百六十年一周，甲寅岁起午，至甲申入未，嘉靖甲申入酉，甲寅入戌，万历甲申入亥。
臣基太乙，辅相之象，所临之邦出贤士直臣，任于王室，人民安，五谷登，嘉靖甲寅年入戌，丁巳入亥，万历丁亥入酉。
民基太乙，庶民之象，所临之邦，其民富贵，五谷丰登，无兵革、疾疫之灾，起于戌宫，顺行十二辰，一年一位，嘉靖丁巳入丑，万历丁亥入未。
○ 四神天乙地乙直符
七宫梁州申 八宫衮州酉 九宫扬州戌 绛宫交州亥
六宫雍州未 四神中九 天乙中六 明堂益州子
下五上一 二下下绛
五宫豫州午 地乙上九 直符上五 玉堂幽州丑
中五下一 中一下九
四宫徐州巳 三宫青州辰 二宫荆州卯 一宫冀州寅
四神者，天地水气之元神，纲纪有道之代则昌，若临无道之代则亡，若临战斗之乡居无道之地，则兵革水旱，民人相食。起自玉堂宫，顺行，三年一移，周而复始，下元起午，中元起戌，三十六年一周。嘉靖壬午元年入申，戊午又入申，万历乙酉入巳，戊子入午。
天乙太乙者，即干，言贞一之神，取六宫逆金之气，具体属金，肃杀万物，士兵干戈相接，所临之邦，即有胜负，有决断之义，所到之方，兵革大起。演纪自上元甲子积年以周法同四神除之，以三约之，为宫数，顺行九宫，次接绛宫、明堂、玉堂行之，上元六宫，中元二宫，下元绛宫，三年一移，三十六年一周。万历乙酉年入九宫，丁亥年出。
地乙太乙者，六巳土神也，所守之宫，主兵、飢荒、丧亡，若临无道之邦，凶兵尤甚，田禾不熟、兵革、水旱，在五宫，旺于四季，五寄二宫也。演纪算数与四神同，上元起九宫，中元起五宫，下元起一宫，三年一宫，三十六年一周。万