并无父母。其兄弟三人俱各再娶，更无子孙。问见四木如何?曰：主官事。其家合主新盖舍屋，家中缺费，惟四壁而已，主贫乏艰难也。
入式云：二土比和迟晚看，言诸事求虽有成而迟也。如见二土苟无伤克，但得比和，安得有滞?若受刑克，亦主淹留。问四位内见三土如何?曰：主合有配妇凶恶，诸求不成。又主其家姊妹三人，亦无父母也。盖同类者为兄弟，生我者为父母，我生者为子孙，克我者为官鬼，我克者为妻财。合四位内无相生克，只有同类，乃是勾陈太常，以上言姊妹三人也。问见四土如何?主无凶也。故曰：三土四土，丑妇凶恶，其灾福与上同断。
入式云：二金刑克都无顺，二金皆凶神也，亦是白虎之位，兼主不顺。故其家饶斗讼，兄弟不义，妯娌不和更金上见火，主家死亡人口。问见三金如何?曰：主阴人淫乱，家宅不宁，合主门师禳镇其宅，亦死亡人口，又主官事，其灾福亦与二金同断。问见四金如何?曰：此四位为纯金，其象主君不君，臣不臣。父不父，子不子，乱纲纪，其父母兄弟骨肉皆主不顺，最为大凶。
入式云：二火为灾百事残，主其家有阴人残患，更主家内火光焚烧。若火上见二水，主有妇人产死。如二火见二水之上，主夫妻不和，休离应之。问见三火如何?曰：主阴人官事也，更主阴人残害。此课亦主妇女主家，为纯阴之课，阴旺阳衰也。其家多生女。亦主外人主家，更釜鸣数次，见火光应也。问四火如何?曰：二火为灾百事残，其三火以为甚，何况四火乎?
入式云：二水皆顺为大吉。谓见二水为之大喜，亦不为灾。如上见二土，主伤阳人两口，破财贼伤。如上见二火，必有官事伤人。如上见二木，其家出外求财大吉。如上见六合木，合主婚姻成合，交关争役吏也。青龙则为财矣。问见三水如何?曰，其家必有痔痛男童，及有外贼伤财物数次，其家亦主水灾，此课大凶。问见四水如何?亦与三水同断，皆主大凶。
贵神临劫煞
天乙被煞主灾同，贵人厄难有何通；
神被将克家长损，神克妻儿鬼哭凶。
劫煞腾蛇火见凶，鬼怪颠邪兆宅宫；
更主妇人心痛病，门椽屋爆影光红。
劫煞朱雀斗争张，文字凶来官事伤；
若见火光还应得，争妻竞妇女身亡。
劫煞六合事急忙，公私牵惹斗争张；
自家无事人欺辱，看取人元定祸殃。
劫煞勾陈入课排，上门子午必然灾；
更主争讼三五度，死亡人口犯神来。
劫煞青龙莫上门，火光流血或成屯；
惊忧贼盗伤人物，狱讼纷纭死丧频。
劫煞天后女人连，申酉临之事并然；
况当奴婢私逃走，人元克将破财钱。
劫煞太阴不可当，妇人计谋事难防；
不明暗昧临小口，将与人元莫犯伤。
劫煞玄武凶事重，贼来谋害入家中；
临申防贼临酉走，贼神见虎杀伤凶。
劫煞灾煞遇太常，财帛散失两三场；
更主酒宴毒药害，如在魁罡主此殃。
白虎行年灾劫关，必须丧事有重重；
两虎当旺魁罡上，人元是木有深凶。
劫煞灾煞合天空，惊恐相争分外凶；
若更人元来克将，望成求就尽胸中。
解曰：勾陈言上门者，子午卯酉是也。子午为天门，卯酉为人门。前云六合逢劫煞主因公事损其身，更看人元与六合和不和，若更克人元必凶。又太阴法言：克将主破财，人元受克主杀夫。又曰：玄武之见白虎者，为临申是也。临酉主妻走也。
贵神值人元
人元克神争官讼，更兼父子不相同。
神临魁罡墓上病，与土同乡见死凶。
神到甲乙休会客，必然席上有纷争。
水上见神阴小损，若居火位喜还生。
神临驿马添官职，定知官事损得理。
合是青龙居宝位，全必逢之多见喜。
贵神克将阴小损，贵神受克定灾同。
下克上兮子孙逆，上克下兮妻财凶。
日上见神当日事，月逢月内年岁中。
常取相生皆主喜，如逢相克必然凶。
贵神临神煞
贵神上见灾煞、劫煞主贵人有厄难，诸事不和，文字凶，贵神受克主伤家长。若贵神克将神主妻哭泣，大凶。若人元克贵神，主有官事争讼，更兼父子不睦。若贵神临魁罡，据此课不得会客，宴上必有争张，兄弟斗讼也。故曰：神到甲乙……，今言魁罡者，甲乙木来克贵神，亦有不和争斗。今魁罡乃斗讼之神，故有不和斗争之理。二说皆通，宜从魁罡也。若水上见贵神，主阴人小口有灾也。若火上见贵神主喜庆之事。或有官司灾难，必主消散得理通和。若贵临驿马，必加官进禄，更主得珍宝之物，有大吉之喜。驿马亦依后排也。故贵神主有二凶，若下克上主子孙逆党，若上克下主妻子财帛之凶。若临年太岁大凶，日月亦然，若四位相生有大喜，相克大凶。